1 – DER ANFANG

Von einer bemerkenswerten Ausnahme abgesehen, hatte alles einen Anfang. Die Wissenschaft hat die Wahrheit der einleitenden Worte des Buches vom Ursprung (auch bekannt als das Buch Genesis) bestätigt: dass das gewaltige Universum einen Anfang hatte – eine physische Schöpfung. In einem einzigen Augenblick ereignete sich aus einem konzentrierten Löffel voll Materie eine hochgradig kontrollierte, andauernde Explosion: der Urknall!

Es gibt jedoch noch einen anderen Anfang. Johannes 1:1, 2 sagt: „Am Anfang war das Wort, und das Wort war bei Gott, und das Wort war ein Gott. Dieser war im Anfang bei Gott.“ Der Anfang in 1. Mose bezieht sich auf die Himmel und die Erde. Mit anderen Worten: auf das physische Universum, das aus wirbelnden Teilchen von Materie und Energie besteht. Diesem „Anfang“ ging der in Johannes erwähnte Anfang voraus.

Auch wenn es dem Menschen unmöglich ist, dies zu begreifen: Gott selbst hatte keinen Anfang. Als Geist in einer anderen Dimension hat Gott einfach immer existiert und wird immer existieren. Über sein Sein wissen wir nichts. Wir können es nicht einmal als ein „ewiges Dasein“ bezeichnen, da Gott zeitlos ist. Das Einzige, worauf wir uns beziehen können, ist der Anfang von etwas anderem als Gott. Und genau das wird in Johannes 1:1 offenbart. Gott erschuf jemanden – einen Geist. Diesem Jemand wurde der Titel „das Wort“ gegeben. Er sollte Gottes Sprecher werden und die übrige Schöpfung ins Dasein sprechen.

Da Gott seinem Wesen nach Gott ist, war seine erste Schöpfung jemand wie er selbst. Wir alle kennen dieses Prinzip. Vögel bringen Vögel hervor. Fische bringen Fische hervor. Pferde bringen Pferde hervor. Menschen bringen Menschen hervor. Und so weiter und so fort. Und Gott brachte einen Gott hervor. Sollte uns das überraschen? Da Gott keinen Anfang hatte, wäre es widersinnig anzunehmen, das Wort habe schon immer existiert. Deshalb wurde Johannes inspiriert zu erklären, dass „dieser im Anfang bei Gott“ war.

Wir können sagen, dass hier die Zeit begann, denn Gott ließ eine andere Intelligenz relativ zu sich selbst bewusst ins Dasein kommen; daher „im Anfang“. Falls diesbezüglich Verwirrung oder Unklarheit bestehen sollte: Jesus sagte von sich selbst: „Dies sind die Dinge, die der Amen sagt, der treue und wahrhaftige Zeuge, der Anfang der Schöpfung Gottes.“ – Offenbarung 3:14

Als Jesus von seiner eigenen Geburt am Anfang sprach, erzählte er einst einem jüdischen Vorsteher namens Nikodemus, dass Gott die Menschheit so sehr liebte, dass er seinen einziggezeugten Sohn gab. In welchem Sinn war Jesus der einziggezeugte Sohn? Er war die einzige Person, die Gott direkt erschuf. Denn danach wurde das Wort bevollmächtigt, alles andere zu erschaffen, einschließlich der Himmel und der Erde – wie es in Johannes 1:3 weiter heißt: „Alle Dinge kamen durch ihn ins Dasein, und ohne ihn kam auch nicht ein Ding ins Dasein.“

Gott hätte alles allein erschaffen können. Er entschied sich dagegen. Obwohl er der Schöpfer genannt wird, sagt uns dies sehr viel über Gottes liebevollen Charakter: dass er seinem erstgeborenen Sohn dieses Vorrecht einräumte. Jehovas Zeugen haben das Vorrecht, die Wahrheit über die kostbare Beziehung zwischen Gott und seinem einziggezeugten Sohn zu kennen.

Es gibt jedoch noch einen weiteren Anfang – und keinen guten. Es ist der Anfang des Bösen, und Gott hatte damit nichts zu tun. Jesus erklärte, wer dafür verantwortlich war, als er zu den mordlüsternen Juden sagte: „Ihr seid aus eurem Vater, dem Teufel, und nach den Begierden eures Vaters wünscht ihr zu tun. Jener war ein Totschläger, als er begann, und er stand in der Wahrheit nicht fest, weil die Wahrheit nicht in ihm ist. Wenn er die Lüge redet, so redet er gemäß seiner eigenen Neigung, denn er ist ein Lügner und der Vater der Lüge.“ – Johannes 8:44

Nach dem Anfang erschuf das Wort unzählige Geistgeschöpfe – allesamt Söhne Gottes. Nicht alle Geistwesen sind gleich. Manche werden Engel genannt, andere Cherube und Serafim. Das Wort selbst trägt natürlich, wie alle himmlischen Söhne Gottes, einen persönlichen Namen. Sein Name ist Michael – der Erzengel.

Gott setzte einen namenlosen cherubischen Aufseher über den Garten Eden ein. (Luzifer ist nicht der persönliche Name des Teufels.) Er wurde zum Mörder, indem er Adam und Eva zum Ungehorsam gegenüber Gott verleitete – obwohl er genau wusste, dass Gott nicht gelogen hatte, als er sagte: „Ihr werdet ganz bestimmt sterben.“ Seit dem Anfang hatte kein göttliches Geschöpf je gelogen. Der Teufel wurde zum Vater der Lüge, als er unverfroren Gott widersprach und sagte: „Ihr werdet ganz bestimmt nicht sterben.“

Als Beweis für die anhaltende Macht jener teuflischen Lüge haben die meisten Menschen, die seit der Vertreibung Adams und Evas aus dem Paradies geboren wurden, genau diese Lüge geglaubt – dass man nicht stirbt. Man könnte es „die universelle Lüge“ nennen, denn praktisch jede Religion lehrt, dass der Mensch eine Art unsterbliche Seele besitzt, die den Tod des Körpers überdauert. Es wird als unbestreitbare Wahrheit hingenommen, obwohl die Bibel dies nicht lehrt. Jehovas Zeugen haben das Vorrecht, die Wahrheit über den Tod, die Hölle und die Auferstehung zu kennen, sowie über Gottes Vorsatz, das Paradies auf der Erde wiederherzustellen.

Doch der Vater der Lüge sprach noch eine weitere, heimtückischere Lüge aus – eine Lüge, die den eigentlichen Kern dessen berührt, warum Gott Satan bis jetzt hat existieren lassen. Neben seinem unverhohlenen Widerspruch gegen Gott verleumdete der Teufel den Schöpfer. Tatsächlich bedeutet „diábolos“, Teufel, im Griechischen „Verleumder“. Der Verleumder unterstellte, Gott sei selbstsüchtig. Gott habe seiner Schöpfung nicht zugetraut, selbst zu entscheiden, was gut und böse ist. Ironischerweise bewies der Teufel durch seinen eigenen treulosen Kurs die Wahrheit seiner Anschuldigung. Offensichtlich war ein Teil von Gottes Schöpfung nicht vertrauenswürdig. Doch wiederum wird unterstellt, die Schuld liege irgendwie bei Gott. Es müsse etwas an Gott mangelhaft sein, wenn er die unerschütterliche Liebe und Treue seiner eigenen Söhne nicht bewirken könne. Stimmt etwas nicht mit Gott?

Es war eine ziemlich einfache Angelegenheit zu erkennen, dass die Schlange log, als sie Eva sagte, sie werde nicht sterben. Offensichtlich starben sowohl sie als auch ihr Mann. Aber wie lässt sich beweisen, dass Satans Anschuldigung, Gott könne seiner eigenen Schöpfung nicht vertrauen, eine Lüge ist, wenn nicht nur der Cherub in Eden rebellierte, sondern mit der Zeit unzählige weitere unter den engelgleichen Söhnen Gottes dem Teufel folgten?

Der Bibelschreiber berichtet uns, dass die Söhne Gottes in den Tagen Noahs ungehorsam wurden, als sie ihren eigenen, rechtmäßigen Wohnort im Geistbereich verließen und sich als Menschen materialisierten, um mit Frauen geschlechtlich zu verkehren. Offensichtlich hatte Gott den Engeln eine Beschränkung auferlegt, ebenso wie er sie Adam und Eva auferlegt hatte, indem er ihnen verbot, von der Frucht des Baumes der Erkenntnis von Gut und Böse zu essen. Gott verlangte Gehorsam. Er war nicht verhandelbar. Und die Söhne Gottes waren vorsätzlich ungehorsam, obwohl sie bis zu dem Augenblick ihres Abfalls in Gottes Augen vollkommen gewesen waren. Gott war ihr liebevoller Vater.

Vielleicht bildeten sie sich ein, Gott sei zu gütig, um sie jemals zu bestrafen, jedenfalls nicht mit dem Tod. Wie dem auch sei – zweifellos wurde diesen aufständischen Engeln bewusst, dass sie verurteilt worden waren, ganz so, wie sich Adam und Eva plötzlich ihrer Nacktheit vor Gott bewusst wurden, und ihre Natur veränderte sich zu der von bösen, verdorbenen Dämonen und Widersachern Gottes und all derer, die ihn ehren.

Obwohl die meisten von Gottes himmlischen Söhnen treu blieben, dürften ihnen doch beunruhigende Fragen im Sinn geblieben sein: Warum kann Gott seiner eigenen Schöpfung nicht vertrauen? Stimmt vielleicht etwas nicht mit Gott? Ist Gott seinen Söhnen gegenüber wirklich misstrauisch? Ist Gott ein Tyrann, dem man nur wegen der über allen schwebenden Todesdrohung gehorcht? Was, wenn jemand anders als Gott entscheiden könnte, was gut und böse ist – ohne die drohende Gefahr des dauerhaften Todes?

Als Gott Adam und Eva zum Tod verurteilte, verurteilte er auch die Schlange und sagte, der Nachkomme der Frau werde ihr den Kopf zermalmen. 4000 Jahre lang war die Identität des Samens, des Nachkommen der Frau, ein heiliges Geheimnis. Doch als Jesus getauft wurde und eine Taube vom Himmel herabkam und sich auf ihn setzte, erklang eine Stimme vom Himmel: „Dies ist mein Sohn.“

Obwohl seine ersten Jünger sich der wunderbaren Natur von Jesu Geburt als menschlicher Sohn Gottes anfangs offenbar nicht bewusst waren, legte Johannes der Täufer ihnen gegenüber Zeugnis davon ab, was er sah und hörte, als Jesus wiedergeboren wurde. Ganz recht – Jesus wurde wiedergeboren, aus dem Wasser und dem Geist. Christus wird tatsächlich „der Erstgeborene vieler Brüder“ genannt. Was bedeutet es, wiedergeboren zu werden?

Im Fall von Jesus zeugte Gott ihn als Geistsohn, so wie Jesus es Nikodemus erklärte: „Eins steht fest: Wenn jemand nicht aus Wasser und Geist geboren wird, kann er nicht in Gottes Königreich kommen. Was von Menschen geboren wurde, ist Mensch, und was vom Geist geboren wurde, ist Geist.“ – Johannes 3:5, 6

Im Gegensatz zu der Lüge des Teufels, der Mensch besitze eine unsterbliche Seele, bestand die einzige Möglichkeit für Jesus, nach seinem Opfertod in den Himmel zurückzukehren, darin, vor seinem Tod als Geist gezeugt zu werden. Jesus besaß keine unsterbliche Seele. Weil er sündlos war und der Lohn der Sünde der Tod ist, hätte Jesus für immer als Mensch im Fleisch leben können, so wie es Adam auch gekonnt hätte, wenn er treu geblieben wäre.

Bevor er ein Mensch wurde, war Jesus sterblich. Alle Geistsöhne Gottes sind sterblich. Engel sind, ebenso wie wir Menschen, für ihr Leben von Gott abhängig. Niemand besaß Unsterblichkeit außer Gott – bis Jesus gesalbt und auferweckt wurde.

„SO WIE DER VATER LEBEN IN SICH SELBST HAT“

Jesus erklärte seinen jüdischen Zuhörern: „Denn so, wie der Vater Leben in sich selbst hat, hat er auch dem Sohn gewährt, Leben in sich selbst zu haben.“ – Johannes 5:26

Trinitarier behaupten, Jesus sei von Natur aus Gott gewesen, unerschaffen, und Gott sei gar nicht wirklich sein Vater und Lebensspender. Doch Jesus stellte unmissverständlich fest, dass der Vater dem Sohn gewährte, Leben in sich selbst zu haben. Hat irgendjemand dem Vater gewährt, Leben in sich selbst zu haben? Natürlich nicht. Der Teufel hat allerlei Lügen ersonnen, um von dem abzulenken, was Gott getan hat – nämlich jemandem Unsterblichkeit zu verleihen.

So wie Jesus der Erstgeborene der ganzen Schöpfung und der Erstgeborene aus den Toten war, war er auch der Anfang einer neuen Schöpfung. Nein, Gott verletzte damit nicht den Sabbat, den er in Eden verordnet hatte. Die neue Schöpfung ist geistiger Natur – nicht von diesem Bereich.

Obwohl Jesus davon sprach, dass ihm Leben in sich selbst gewährt worden war, musste er zunächst sterben und darauf vertrauen, dass sein Vater ihn von den Toten zurückbringen würde, bevor er tatsächlich unsterblich werden konnte – um nie wieder zu sterben. Die Grundlage des Christentums ist, dass Gott Jesus von den Toten auferweckte. Deshalb behaupten die Söhne Satans, Jesus habe Gott nicht gebraucht, um ihn aufzuerwecken. Sie behaupten lügnerisch, Jesus habe sich selbst aus einem leblosen, bewusstlosen Zustand auferweckt. Jehovas Zeugen haben das Vorrecht zu wissen, dass Jehova Jesus als unsterblichen, unzerstörbaren Geist aus dem Grab auferweckte.

Unsterblich zu sein – Leben in sich selbst zu haben – bedeutet, in keiner Weise mehr von Gott abhängig zu sein. Unsterblich zu sein bedeutet, dass man auf keine Weise jemals das Leben in sich verlieren oder vernichtet werden kann. Im Grunde bedeutet ein unzerstörbares Leben zu haben, dass die betreffende Person Gott in jeder erdenklichen Hinsicht gleich geworden ist – sogar darin, Gut und Böse zu kennen, genau das, wovon der Ankläger behauptete, Gott würde es niemals zulassen.

Doch Jesus ist nicht der Einzige, der wiedergeboren werden soll. Es ist Gottes Wille, dass 144.000 mit seinem Sohn vereint werden und auch sie Unsterblichkeit und Unzerstörbarkeit erlangen.

Was für eine Demütigung für den Teufel! Es ist eine Sache, dass der stets treue, vollkommene einziggezeugte Sohn von Gott belohnt wurde. Der anmaßende Gott dieser Welt wird anerkennen müssen, dass Gott die Niedrigsten der Niedrigen erwählt hat – einige aus dem Bodensatz der sündigen Menschheit –, um mit Christus Mitherrscher zu werden.

Im Wissen um Gottes freudevollen Vorsatz wurde Jesus überaus froh, als die Jünger berichteten, dass sich ihnen die Dämonen wegen seines Namens unterordneten. Es war ein Zeichen kommender Dinge – eine Garantie dafür, dass Gottes Vorsatz letztendlich zur Ausführung kommen wird. Kein Dämon kann Christi Sieg über die Schlange und ihre Brut verhindern. Jesus rief aus: „Ich sah den Satan wie einen Blitz bereits aus dem Himmel gefallen. Siehe! Ich habe euch die Macht gegeben, auf Schlangen und Skorpione zu treten und über die ganze Macht des Feindes, und nichts wird euch überhaupt schaden. Freut euch trotzdem nicht darüber, dass euch die Geister untertan sind, sondern freut euch, weil eure Namen in den Himmeln verzeichnet worden sind.“ In eben jener Stunde frohlockte er im heiligen Geist und sagte: „Ich preise dich öffentlich, Vater, Herr des Himmels und der Erde, weil du diese Dinge vor den Weisen und Intellektuellen sorgfältig verborgen und sie kleinen Kindern offenbart hast. Ja, o Vater, weil dies der Weg war, den du guthießest. Alles ist mir von meinem Vater übergeben worden, und niemand kennt, wer der Sohn ist, außer der Vater, und niemand kennt, wer der Vater ist, außer der Sohn und jeder, dem der Sohn ihn zu offenbaren gewillt ist.“ – Lukas 10:18-22

Es sind die Übriggebliebenen der 144.000, die sich noch auf der Erde befinden werden, wenn der Ankläger hinabgeschleudert wird. Es wird dann seine Absicht sein, sie daran zu hindern, Gott treu zu bleiben, nachdem sie versiegelt worden sind und das Christentum abgeschlossen ist.

Bemerkenswerterweise gibt es noch einen weiteren Anfang, den es zu bedenken gilt. Der Apostel Petrus hat uns mitgeteilt, dass das Gericht zuerst beim Haus Gottes beginnt. Entgegen der Lehre der Wachtturm-Gesellschaft hat das Gericht über das Haus Gottes noch nicht begonnen. Alle Anzeichen deuten jedoch darauf hin, dass es unmittelbar bevorsteht – zusammenfallend mit dem Kommen Christi.

Der Rest dieser Veröffentlichung wird sich damit befassen, wie Gott diese Dinge sorgfältig vor den Weisen und Intellektuellen verborgen und seine vertraulichen Angelegenheiten seinen Dienern, den Propheten, offenbart hat. Wir werden betrachten, wie Gott die Erwählten für die Verderbnis, zu der der Böse sie verleitet hat, bestrafen, zurechtweisen und erlösen wird, und wie er sie vor dem Menschen der Gesetzlosigkeit und dem Wirken Satans retten wird, dem sie ausgesetzt waren – sodass letztlich die Herrlichkeit Christi in ihnen offenbar wird.